“Forró pra mim tem que ter saudade, tem que ter chamego, tem que ter amor, forró pra mim tem que ter alegria, uma sanfona vadia no peito do tocador…” Este trecho de uma das suas composições demonstra o estilo e o que pensa um dos forrozeiros mais autênticos da Bahia, Jonilson Cerqueira, o ‘Truvão Sanfoneiro’.

Nascido na Fazenda Sítio, no município de Piritiba há sessenta e sete anos, o músico conterrâneo do saudoso cantor e compositor Wilson Aragão, que teve uma das suas músicas imortalizadas por Raul Seixas (Capim Guiné); recebeu a reportagem do Notícia Limpa em sua casa e em um bate papo descontraído falou da sua carreira e de suas inquietações com o atual cenário musical do país, principalmente do Nordeste.

Homem simples, de comportamento peculiar do nordestino que não esconde sua origem e que se orgulha das histórias do povo que tem como a labuta e suas tradições como meio de vida, Truvão conta que a sua orientação musical partiu da sua família materna há mais de quatro décadas e tem a música como guia dos caminhos que escolheu seguir. Formado em Administração de Empresas, foi gestor de projetos do Sebrae/Bahia e tem como sua segunda paixão, segundo o mesmo, a caprinovinocultura, a criação de bode; motivo inclusive para o seu também segundo apelido, ‘Bodeiro”.

O sanfoneiro não esconde a sua tristeza em ver o que chama de desconstrução musical, ao se referir aos novos ritmos que estão surgindo com a denominação de forró. Para ele a industrialização de artistas ‘pré-fabricados’, que surgem por temporada tem contaminado e ameaçado o verdadeiro estilo cantado por artistas consagrados como Luiz Gonzaga, Dominguinhos, Jakson do Pandeiro, Trio Nordestino, Sivuca, Marinês, entre outros, deseducando as crianças, destruindo a juventude e desrespeitando as famílias.

“Tudo que foi criado com muito carinho e muita competência está sendo destruído. A cultura está sendo mal interpretada. Muitos artistas sem arte têm surgido sem a mínima preocupação com a construção de valores e com a disseminação da verdadeira arte”, lamenta Truvão.

Outro assunto abordado pelo artista é a discrepância entre os valores pagos ao que chama de ‘modismo imediato’, com cachês que fogem da realidade.

Com relação ao gosto musical dos jovens, Truvão defende que o forró raiz pode dialogar com a juventude, mostrando que, como em outros estilos musicais, mas com um pouco mais de verdade, sutileza e empatia, é possível se identificar. “Cantamos a nossa fauna, a flora, a culinária, nossos saberes, nossas belezas, nossas dores, nossos amores. É preciso que a turma mais nova seja provocada a conhecer isso. A partir daí, a juventude entenderá que o forró é o pai do São João, a sanfona é a mãe e o sanfoneiro é o guardião da cultura nordestina, e acabará abraçando esses valores”, disse.

Emocionado, em um dos momentos da conversa, Truvão cantou a música de Wilson Aragão, ‘Saudade do meu São João’, como forma de homenageá-lo e agradecer a expressiva contribuição cultural do mesmo para a Bahia. E com exclusividade, apresentou a composição ‘A Pesadeira’, em parceria com Wilson.

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